Cómo me hace sentir Meghan Markle sobre Race and the Crown
Llevaba poco más de un año viviendo en Trinidad y Tobago cuando tuve la oportunidad de ver a la reina Isabel II.
Como un trasplante de 10 años de los Estados Unidos, vi con miles de otros trinitarios en el Estadio Nacional, mientras mi hermana y cientos de otros niños bailaban para ella mientras mostraba la vibrante maravilla del calypso steelpan y los disfraces de carnaval.
La boda real: preguntas frecuentes
¿A qué hora es la boda real? Puedes asistir ¿Cuanto costara? ¿Qué nombre aparecerá en la licencia de conducir de Meghan Markle? Y muchas de tus otras preguntas realmente importantes sobre la boda real respondidas.
Pronto aprendería cómo funcionaban esas ceremonias para mantener el amor por la monarquía incluso en las naciones negras que exigían la independencia de la Corona. Pero en ese momento, sin saber que a unas millas de distancia, estudiantes universitarios de la Universidad de las Indias Occidentales protestaron por su llegada, estaba hipnotizado por mi orgullo cultural por el país de mi padre y la emoción por la Reina.
Hoy, mientras mis alertas de Google me alimentan de todo lo relacionado con Meghan Markle, lucho aún más con sentimientos contradictorios de ambivalencia y asombro.
ImagenCrédito...Alex Bailey / Netflix
Esto se debe en parte a que soy fan de la Sra. Markle desde su debut en 2011. en los trajes de EE. UU., y observó cómo tanto ella como su personaje, Rachel, asumían hábilmente la complejidad de la identidad birracial. En el programa, el padre de Rachel, Robert Zane (Wendell Pierce) es afroamericano; mientras que en la vida real, la Sra. Markle parece especialmente cercana a su madre afroamericana Doria Ragland. Y debido a que la Sra. Markle se apoya en su origen interracial, en lugar de evitarlo, su matrimonio con el príncipe Harry se ha celebrado como una especie de antídoto contra el aumento de la intolerancia nativista en la Inglaterra de la era del Brexit y, cada vez más, gran parte de los Estados Unidos y Europa .
El domingo pasado, la película para televisión de Lifetime Harry & Meghan: A Royal Romance retrató este sentimiento cuando la ficticia Meghan (Parisa Fitz-Henley) decide abandonar su carrera como actriz para cumplir con una obligación aún mayor de ser un símbolo racial. Después de que una joven canadiense negra le pide un autógrafo, el tío de la niña proclama: Para una niña como ella, alguien como tú que se casa con un miembro de la familia real, eso es enorme. Esto va a cambiar la forma en que la gente ve el mundo.
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Asimismo, ha habido varias historias sobre cómo la gente negra, especialmente las niñas y mujeres en Gran Bretaña y Estados Unidos, ahora se relacionarán mejor con la monarquía debido a la presencia de la Sra. Markle. Y en un maravilloso artículo de opinión, titulado Cómo una feminista negra se convirtió en fanática de las princesas, la activista Maya Rupert admite que disfrutaré que la atención del mundo se dirija hacia una mujer cuyo origen racial por sí solo hace que algunos piensen que está equivocada para la realeza. papel. Encontró a su príncipe, o él la alcanzó.
Y aunque a mí también me conmueve el potencial transformador de este matrimonio, también soy escéptico. Imbuir la biografía racial de la Sra. Markle con tanto potencial redentor, al igual que hicimos con el presidente Barack Obama, ignora la xenofobia y las estructuras de desigualdad racial sobre las que prospera el Brexit y, por extensión, las nociones insulares de la identidad británica que simboliza la monarquía.
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La eliminación de la segregación de la familia real por parte de la Sra. Markle nos brinda una oportunidad única de examinar las contribuciones y experiencias de los negros en ambos lados del Atlántico. Pero, en cambio, la nueva apariencia multirracial que le da a la monarquía ha sido retratada en la cobertura de bodas como no simplemente modernizadora, sino inevitable, mientras que el pasado y presente racial problemático de Gran Bretaña se pasa por alto.
De esa manera, el cuento de hadas de la vida real de Meghan y Harry, ya que el matrimonio se ha promocionado sin cesar en numerosos especiales de bodas reales, tiene algo en común con otras narrativas de televisión sobre la monarquía británica. Aunque programas como Victoria de PBS y The Crown de Netflix están ambientados en períodos de tiempo muy diferentes de mediados del siglo XIX y mediados del siglo XX, también pasan por alto los trasfondos del colonialismo británico para historias más idealistas de liberalismo racial.
En lugar de ahondar en la violenta expansión del Imperio Británico en África y Asia durante el reinado de Victoria, Victoria se centra en cambio en las actividades antiesclavistas del Príncipe Alberto. De manera similar, la Corona oscurece el papel de Gran Bretaña en la represión de los movimientos de independencia africanos al ignorar la creciente rebelión de Mau Mau durante la visita de la princesa Isabel a Kenia en 1952. O hace que la realeza, no los líderes africanos o las naciones que buscan la plena autonomía, sean simpatizantes. En la temporada 2, el líder egipcio Gamal Abdel Nasser aparece como una amenaza global, mientras que la posible alianza del presidente de Ghana, Kwame Nkrumah, con los soviéticos es algo que debe ser redirigido por un vals con la reina .
En la película Lifetime, una cálida reina Isabel (Maggie Sullivan) no solo se deleita con el amor de Meghan por Harry, sino también revela su profundo cariño para un cuadro de la reina Charlotte, que se casó con el rey Jorge III en 1761 y a quien algunos historiadores afirmar era de ascendencia africana y fue la primera realeza negra de Gran Bretaña. Siempre me ha gustado este retrato de nuestro antepasado, la reina Charlotte, porque el pintor Ramsay no trató de ocultar su herencia africana, le dice a la pareja, antes de agregar: Oh, sí, eres de raza mixta, Harry. Yo también. Muchos de sus retratos intentaron ocultar ese hecho, pero este es el más auténtico, como tú.
Tales historias nos preparan para ver las nupcias de Meghan y Harry como la culminación de un círculo en el que la identidad multirracial no solo se abraza, sino que de hecho está codificada en el ADN de la familia real de la que la Sra. Markle es ahora una extensión y su más reciente. miembro.
Aún está por verse si su biografía por sí sola puede marcar la diferencia. La reacción intolerante hacia Obama fue aparentemente instantánea y continúa, mientras que otros ya han notado que la cobertura negativa de los medios que rodea a la Sra. Markle simplemente saca a la luz racismo silencioso que los británicos negros experimentan a diario. Sin embargo, dado su serio compromiso con la igualdad de género, la condena del príncipe Harry al forraje racista y sexista de los tabloides sobre la Sra. Markle y su madre, y el respaldo de su matrimonio por parte de la reina, el simbolismo racial de este momento todavía tiene un peso significativo.
Por eso estaré mirando la boda el sábado con asombro y un poco de preocupación.
¿La Sra. Markle terminará finalmente como una figura verdaderamente transformadora o, como la reina Charlotte (si cree en las teorías), como un curioso problema histórico? ¿Quién sabe? Solo espero que no pasen otros 257 años hasta que la monarquía, y lo que es más importante, Inglaterra y el país de origen de la Sra. Markle, Estados Unidos, puedan celebrar la plena integración racial de todos sus ciudadanos.