'Fauda', un éxito televisivo israelí, permite a los espectadores escapar: al conflicto
TEL AVIV - Nadie en la industria de la televisión de Israel estaba muy interesado cuando Avi Issacharoff y Lior Raz presentaron por primera vez a Fauda, sobre un equipo de agentes encubiertos que cazan terroristas palestinos en Cisjordania. Y no es de extrañar.
Aquí al público le gustaba escapar, en programas de talentos como The Voice o Master Chef, donde la competencia es individual, no nacional; o reality shows como Gran Hermano, donde el conflicto es personal, no político; o ficción como Loaded, un drama sobre una nueva empresa de alta tecnología cuyos propietarios se convierten en millonarios de la noche a la mañana, jugando con la imagen de Israel de sí mismo como el próximo Silicon Valley.
La gente no quiere oír hablar de los palestinos, dijo Issacharoff, un periodista cuyo tema son los asuntos árabes. Estaba hablando de ejecutivos de la televisión israelí, pero podría haber estado hablando de judíos israelíes en general. La gente no cual sobre los palestinos, añadió. Si vengo y digo que quiero escribir algo sobre el conflicto palestino-israelí, es como '¡Jajajajajajaja!'
Issacharoff y Raz, quienes comenzaron a escribir la serie en 2010, fueron los últimos en reír. Fauda, árabe para el caos, fue un éxito entre el público y la crítica: en Israel, es el programa más exitoso en la historia de la red de satélites Yes, mientras que The New York Times lo llamó uno de los mejor serie internacional de 2017 . Su segunda temporada, que debutó en hebreo y árabe en diciembre pasado en Israel, estará disponible en Netflix con subtítulos en inglés el 24 de mayo. Una tercera ya está en proceso, aunque la popularidad del programa también ha puesto un objetivo en su espalda: El boicot. Desinversión, Movimiento de sanciones exigió que Netflix se deshaga de la serie , calificándola de propaganda racista que promueve y legitima los crímenes de guerra cometidos por los escuadrones de la muerte en el ejército israelí.
Lo que explica su éxito aquí es un tipo diferente de escapismo: una oportunidad para que los israelíes visiten lugares e interactúen con temas que normalmente evitan, y luego regresen a casa sanos y salvos con solo tocar un interruptor.
Vivir en Israel significa vivir con el conflicto de una manera que los estadounidenses pueden tener dificultades para comprender. Los teléfonos inteligentes suenan con mensajes de texto sobre el último ataque con cuchillo o embestida de un vehículo. Las aplicaciones conectadas al sistema de defensa civil envían a las personas a refugios antiaéreos cuando los cohetes entrantes amenazan a sus comunidades.
Para muchos israelíes, el alto muro de hormigón que acordona gran parte de Cisjordania proporciona una especie de barrera mental necesaria: pueden desconectarse del conflicto y de los palestinos, si así lo desean. Y muchos lo hacen.
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La gente quiere divertirse, dijo Issacharoff mientras desayunaba cerca de su casa en Tel Aviv. La gente quiere ir a la playa, comer en restaurantes, sentarse en cafeterías, escuchar buena música.
Sin embargo, el trabajo que realizan las fuerzas antiterroristas israelíes en su nombre nunca cesa.
En Fauda, ese trabajo se muestra como arenoso, desordenado y moralmente complicado. Los miembros de la unidad encubierta, operativos de carrera de entre 30 y 40 años, muestran ternura hacia sus hijos y amantes en casa, y luego se marchan y cometen torturas y cosas peores.
La mejor televisión de 2021
La televisión de este año ofreció ingenio, humor, desafío y esperanza. Estos son algunos de los aspectos más destacados seleccionados por los críticos de televisión de The Times:
- 'Dentro': Escrito y filmado en una sola habitación, el especial de comedia de Bo Burnham, transmitido en Netflix, centra la atención en la vida en Internet en medio de una pandemia.
- 'Dickinson': El Serie Apple TV + es la historia del origen de una superheroína literaria que es muy serio sobre su tema pero poco serio sobre sí mismo.
- 'Sucesión': En el despiadado drama de HBO sobre una familia de multimillonarios de los medios, ser rico no es nada como solía ser.
- 'El ferrocarril subterráneo': La fascinante adaptación de Barry Jenkins de la novela de Colson Whitehead es fabulista pero valientemente real .
Es como si hubiéramos levantado el telón de un lugar del que nadie habla, dijo Raz, quien una vez sirvió en Duvdevan, una fuerza de comando de élite conocida por hacerse pasar por árabes, e interpreta al personaje principal, Doron Kavillio. No comprendes el precio mental que pagan esas personas por sus acciones. Cuál es el verdadero trabajo.
Las reglas y las leyes se infringen habitualmente; las órdenes se burlan. Lo que no se cuestiona es la justicia de la causa.
Al retratar la violencia israelí y representar parte de la humillación que los palestinos experimentan a diario, dijeron sus creadores, Fauda permite a los espectadores mirar a través del muro de la barrera algunos de los aspectos más desagradables de la ocupación, luego retirarse a un lugar seguro mientras se consuelan a sí mismos de que todo está hecho. -creer.
Cuando ves a un grupo de israelíes ejecutando a alguien, no es un escape. Pero luego dices, es un programa de televisión, entonces es un escape, dijo Issacharoff. Cuando ves a un grupo de israelíes golpeando a un anciano, es terrible, es realmente terrible. Pero puedes decir que está ahí, es ficción.
Ligeramente diferente de un escape, pero no menos transportador, es cómo Fauda puede permitir que los espectadores se retiren momentáneamente del entumecedor juego de suma cero del conflicto y sus narrativas de duelo. Por lo general, cada lado se ve a sí mismo como víctima y el otro como perpetrador. La empatía es escasa, al igual que el interés en reactivar un proceso de paz que puede haber seguido su curso después de un cuarto de siglo.
Pero al crear personajes texturizados en ambos lados: héroes israelíes que se muestran capaces de los peores tipos de maldad, villanos palestinos que se muestran capaces de los mejores tipos de amor, Fauda puede haber perforado algunos de los callos causados por tantos años de fricción. .
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Recibo correos electrónicos de israelíes que dicen por primera vez en su vida que sienten empatía y compasión por la otra parte, dijo Raz. Y lo mismo de Gaza, Kuwait, Líbano y Turquía.
Ayudar a crear esas conexiones emocionales fue la selección de actores atractivos como los principales adversarios: Hisham Suleiman como Abu Ahmad , un temido militante de Hamas, en la temporada 1, y Firas Nassar como Nidal al-Makdasi, un radical que rompe con Hamas y se afilia al Estado Islámico, en la temporada 2.
Les dio la opción de amar al terrorista de Hamas, dijo Issacharoff sobre los espectadores. Les permite a las mujeres pensar en el tipo de Hamas que se convierte en un tipo de ISIS como un símbolo sexual. Pero es un espectáculo. Quiero decir, un verdadero terrorista no puede ser un símbolo sexual.
Issacharoff y Raz admiten que su programa es un escape para los israelíes, su audiencia prevista, mucho más que para los palestinos. (La temporada 3 será la primera escrita con una audiencia internacional en mente). La sala de escritores, por ejemplo, no incluye palestinos.
Y el programa ha recibido una gran cantidad de críticas palestinas.
Algunos se apoderaron del árabe con acento israelí de los operativos encubiertos enviados para infiltrarse en pueblos y ciudades de Cisjordania, y calificaron de ridículo sugerir que sus verdaderas identidades no serían descubiertas en el momento en que abrieran la boca para hablar.
El Sr. Issacharoff, un hablante fluido de árabe, se declaró culpable de esto: pocos de los actores israelíes hablaban el idioma antes de unirse a Fauda. Un personaje principal, un temido interrogador llamado Capitán Gabi Ayub, es interpretado por Itzik Cohen, un actor cómico judío que se hizo famoso como drag queen.
Pero Issacharoff dijo que el elenco necesitaba alcanzar solo el umbral de realismo para una audiencia israelí, no de supervivencia detrás de las líneas enemigas. No los voy a enviar a una operación encubierta en Ramallah, dijo.
Más sustancialmente, los críticos palestinos observan que Fauda se abstiene de transmitir plenamente la opresión de la ocupación israelí.
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Las indignidades que experimentan los palestinos no se pasan por alto por completo: el primer episodio mostró la confiscación de un automóvil palestino en un puesto de control israelí. Pero otros aspectos perniciosos de la ocupación —las demoliciones de las casas de los palestinos, los desalojos de pueblos enteros de beduinos— aún no han aparecido en la pantalla.
Issacharoff dijo que no quería insistir en la ocupación y sugirió que incluso para los palestinos es aburrido.
Entre los palestinos es una especie de broma, dijo. Un alumno llega tarde a clase, el profesor le pregunta por qué y él dice: 'La ocupación'.
Pero Sayed Kashua, un humorista árabe-israelí que escribió la aclamada serie Avoda Aravit, o Arab Labor, de 2007, dijo que no encontraba nada gracioso en Fauda y se quejó de que comercializar el programa diciendo que contaba la historia del conflicto de ambos lados era engañoso.
Si un creador israelí siente que necesita humanizar a los palestinos, significa que comienza con la idea de que no son humanos, dijo Kashua, ahora profesor en la Universidad de Illinois, en una entrevista telefónica. Y hacerlos llorar o enamorarse no es humanizar. Esa es una forma exótica de retratar a los palestinos. No se puede humanizar a un asesino mostrándolo llorando cuando abraza a su madre.
También argumentó que Fauda se burla demasiado fácilmente de la creencia generalizada israelí de que no hay ningún socio para la paz en el lado palestino, e incluso los militantes palestinos más ardientes están motivados por la venganza personal, más que por creencias políticas o aspiraciones nacionales. Es un hecho, dijo. Como si fuera de Dios. Hay asesinos; hay una lucha siempre en curso. Pero no es verdad. Hay razones para esa situación y hay buenas personas que están tratando de solucionarlo. Y si no está señalando las razones históricas o políticas, entonces no está hablando de una posible solución.
Aún así, el Sr. Kashua admitió que eso podría ser mucho de esperar de un drama comercial.
Si bien el Sr. Issacharoff dijo que estaba contento, por ahora, simplemente con abrir algunos corazones y mentes, él y Raz no se burlaron de sus propios prejuicios. Cuando se le preguntó acerca de un personaje villano que explota a uno de sus amigos, un punto de la trama al que se opusieron muchos palestinos, el Sr. Issacharoff observó que hace años, cuando los atentados suicidas eran más frecuentes, los comandantes terroristas habían explotado a personas emocionalmente débiles para llevarlos a cabo, en lugar de voluntariado ellos mismos o sus propios hijos.
Soy israelí, soy judío, soy sionista, dijo. Tengo la narrativa israelí. No puedo entender, todavía, después de 18 años en el campo, estos ataques suicidas. Entonces, si alguien está enviando a su chico a hacer uno, sí, él no se preocupa por él y es un ser humano terrible.
¿Y sabes de qué más estoy seguro? añadió. Que la mayoría de los palestinos, en el fondo de su corazón, lo saben.